À propos de cette œuvre

Tā entehā-ye hodżur dialogue avec la philosophie de la présence de Sohrab Sepehri dans Mā hich, mā negāh (Nous : Rien, Nous : Regard). Plutôt que d'illustrer un poème, l'œuvre constitue une déclaration picturale autonome où l'image devient langage poétique.

Deux maisons vertes, deux figures et un cordon physique créent une structure où la connexion devient tangible. Tandis que la femme franchit le toit pour la première fois, l'homme tend la main pour soutenir le poids de sa décision. Le tableau ne saisit pas une rencontre, mais sa possibilité.

Entre les toiles, des bandes de peinture monumentales et entrelacées évoquent des fils, des racines, l'énergie ou la pensée incarnée. Une subtile forme de pomme rappelle la poésie de Sepehri sans pour autant la citer littéralement. Des violets et des bleus profonds évoquent la nuit contemplative, tandis que le vert suggère la vie et l'espoir.

Ici, la présence est un acte de courage : la décision de s'aventurer dans le vide et la volonté d'autrui d'accueillir ce pas. Le cordon ne symbolise pas le lien ; elle lui donne naissance.