Über dieses Werk

Tā entehā-ye hodżur setzt sich mit Sohrab Sepehris Philosophie der Präsenz in Mā hich, mā negāh (Wir: Nichts, Wir: Blick) auseinander. Anstatt Poesie zu illustrieren, formt es eine eigenständige malerische Aussage, in der das Bild zur poetischen Sprache wird.

Zwei grüne Häuser, zwei Figuren und eine physische Schnur bilden eine Struktur, in der Verbindung greifbar wird. Als die Frau ihren ersten Schritt über das Dach hinaus wagt, reicht ihr der Mann die Hand, um die Last ihrer Entscheidung zu tragen. Das Gemälde fängt nicht eine Begegnung ein, sondern deren Möglichkeit.

Zwischen den Leinwänden evozieren monumentale, verschlungene Farbbänder Fäden, Wurzeln, Energie oder verkörperte Gedanken. Eine subtile Apfelform erinnert an Sepehris Poesie, ohne ein wörtliches Zitat zu sein. Tiefe Violett- und Blautöne beschwören die kontemplative Nacht herauf, während Grün Leben und Hoffnung suggeriert.

Hier ist Präsenz ein Akt des Mutes: die Entscheidung, ins Leere zu treten, und die Bereitschaft eines anderen, diesen Schritt aufzunehmen. Das Band symbolisiert nicht die Bindung; es bringt sie ins Leben.